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Dec 12, 2023

Wer drückt den Hebel für Saakaschwili – Georgiens „vielgleisige/driftende“ Außenpolitik – die strafbare Kunst des Selbstdiebstahls?

Trolleys sind schon lange von den Straßen georgianischer Städte verschwunden. Dennoch bleiben damit verbundene philosophische Probleme bestehen. Zu den ethischen Dilemmata dieser Woche gehörte, wie (und ob) der inhaftierte Ex-Präsident Micheil Saakaschwili gerettet werden kann, ob die europäische Zukunft des Landes wichtiger ist als die finanziellen Probleme seines Herrschers und ob Kunst über dem Gesetz stehen sollte.

Hier ist Nini mit der Dispatch dieser Woche, die versucht, das Ruder zu übernehmen, da Philosophen heutzutage ihre Arbeit nicht richtig machen …

Das Trolley-Problem ist ein beliebtes Gedankenexperiment zum Thema Ethik. Eine Person steht in der Nähe eines Straßenbahngleises, an dem fünf Personen festgebunden sind. Der Wagen nähert sich, um sie zu töten, aber die Person kann den Hebel betätigen, um den Wagen auf ein Gleis abzulenken, auf dem nur eine Person festgebunden ist, und so einen statt fünf töten. Während einige behaupten würden, dass ein Tod besser sei als fünf, sind andere der Ansicht, dass Absichten wichtiger sind als Konsequenzen und dass das Betätigen des Hebels letztendlich die Ermordung der einen Person bedeutet, die sonst überleben würde.

An ähnlichen ethischen Dilemmata mangelt es in der georgischen Politik nicht. Dennoch wurde es besonders relevant, da viele glauben, dass der kranke Micheil Saakaschwili, der vom Gericht in Gewahrsam zurückgelassen wurde, sterben könnte. Dennoch scheinen sich alle uneinig darüber zu sein, wer mit welchem ​​Gleis verbunden ist. Manche sehen kein Dilemma. Einige andere bestreiten, dass sie in der Lage sind, den Hebel zu betätigen.

Die Regierung hat definitiv den Hebel, behauptet aber weiterhin, dass die Straßenbahn in die richtige Richtung rollt und dass der Körper auf den Schienen sich selbst verletzt. Der herrschende „Georgische Traum“ legt nahe, dass Saakaschwili sich freiwillig an die Schienen gefesselt hat, in der Hoffnung, die Straßenbahn anzuhalten. Sein unverantwortliches Verhalten könnte nun dazu führen, dass er überfahren wird. Jetzt, da Saakaschwili die drohende Gefahr spürt, will die Regierung, dass jemand den Hebel betätigt, um ihn zu retten. Aber die Partei geht davon aus, dass die Straßenbahn in diesem Fall zahlreiche Opfer der Herrschaft Saakaschwilis überfahren oder, in einem noch katastrophaleren Szenario, mit ihren Passagieren unter den Bomben eines Mythos rollen wirdzweite FrontDer befreite Saakaschwili würde sich an der Seite Russlands (und mit westlichem Anstoß) entfesseln.

Präsident Zurabischwili,Auf der anderen Seite denkt man, der Trolley sei gewesenLaufen im „geschlossenen Kreis“ Die ganze Zeit über zerstört es alles und jeden auf seinen Spuren, weil das Land sich nicht entscheiden kann, auf welche Weise es umgeleitet werden soll. Anders als die Regierung glaubt sie nicht, dass die Umleitung des Autos von Saakaschwili zu großen Zerstörungen führen wird. Sie deutet an, dass dies sogar dazu beitragen könnte, dass der Trolley mit allen Georgiern als Passagieren friedlich weiter ins himmlische Europa rollt. Aber Zurabishvili sagt, sie habe keinen Hebel in der Hand, und der Hebel, den sie scheinbar in der Hand habe – ihre begnadigenden Kräfte – könne die Macht nicht davon abhalten, Saakaschwili zu vernichten. Sie sieht sich lieber als einen weiteren passiven Passagier auf diesem Trolley. Dies könnte daran liegen, dass die Präsidentin befürchtet, dass ihr Begnadigungshebel in Wirklichkeit eine Notbremsung ist, die sie unter die Räder bringen könnte.

DerVereinigte Nationalbewegung, Saakaschwilis Partei sieht hier kein Dilemma. Es wird behauptet, das ganze Land sei an Saakaschwili gebunden und in der Straßenbahn würden nur Mitglieder des „Georgischen Traums“ fahren. Eine Umleitung der Straßenbahn – selbst in einen Abgrund – würde also alle nationalen Probleme lösen. Doch die UNM hat es lange nicht geschafft, den Hebel zu greifen. Ihr Dilemma besteht darin, ob sie den Hebel bekommen, indem sie sich an die Seite Saakaschwilis stellenParlamentsboykotte, Kundgebungen oder Hungerstreiks , in der Hoffnung, dass der Straßenbahnschaffner den Wagen anhalten oder den Hebel betätigen würde, oder indem er die gesamte UNM-Partei auf das Nebengleis fesselt und im Austausch für die von Saakaschwili seine Existenz anbietet. Bisher scheint keine dieser Lösungen diejenigen mit dem tatsächlichen Hebel oder diejenigen in der Kabine zu beeindrucken.

Der Großteil der übrigen Opposition hat beschlossen, wie Surabischwili auf die Straßenbahn zu steigen und nicht auf die Strecke zu schauen. Im Zustand der Ohnmacht wollen sie lieber die Straßenbahn vorwärtsrollen sehen – im Parlament über Reformen diskutieren. Vielleicht nehmen sie ein oder zwei Pillen ein, wenn das Fahrzeug über den/die Körper(n) rollt, vergießen eine Träne, beruhigen sich dann aber und genießen die Fahrt zusammen mit anderen Passagieren. Ihr Rücktritt ist verständlich: Jedes Mal, wenn sie versuchten, gemeinsam mit der UNM die Macht von der Regierung zurückzuerobern, wurden sie am Ende in die Enge getrieben. Ihnen wird gesagt (und sie wollen glauben), dass die Straßenbahn ihr Endziel – die EU – schneller erreichen würde, wenn sie mit dem GD in die Straßenbahn steigen. Es sei denn natürlich, dass sie von Leichen auf der Strecke entgleist werden.

Einige andere oppositionelle Führer schlagen den Bau einer völlig neuen Straßenbahn auf den parallelen Gleisen oder eine völlig andere Art von öffentlichem Transport vor, in der Hoffnung, dass die Passagiere lieber aus der zum Scheitern verurteilten Straßenbahn aussteigen würden … bevor oder nachdem sie über Leichen rollt.

Manchmal kann es schmerzhafter sein, eine Wahl zu treffen als alles, was danach kommt. Um dieses Problem zu vermeiden, haben Trolley-Problem-Enthusiasten in den sozialen Medien (ja, wir sind in diese Nische vorgedrungen) eine „Multitrack/Drifting“-Option angeboten, die es einer Person ermöglicht, beide Tracks gleichzeitig zu nehmen, ohne sich für einen entscheiden zu müssen.

Und genau das scheint die georgische Außenpolitik zu tun, zumindest basierend auf den jüngsten Äußerungen und Handlungen unserer Führer. Vertreter der Regierung und der herrschenden Partei haben die Narrative des Kremls über den Krieg in der Ukraine gemächlich wiederholt und gleichzeitig stolz an der Seite amerikanischer und europäischer Staats- und Regierungschefs posiert. Tiflis scheint sich in diesem Modus bisher wohl zu fühlen. Aber am Ende kann Multitrack/Drifting den Schmerz und die Zerstörung maximieren, warnen Utilitaristen.

Nehmen Sie die „philosophischen“ Überlegungen, die regierungsnahe Medien heutzutage aktiv verbreiten. „Ist die von den USA kolonisierte und regierte Europäische Union so viel Sorge wert?“ fragte der regierungs- und verschwörungsfreundliche Philosoph Zaza Shatirishvili diese Woche. „Ist die EU, in der die Medien vollständiger politischer Kontrolle und Zensur unterliegen, so viel Sorge wert?“ fuhr er fort und erzürnte damit die überwiegend proeuropäischen Georgier.

Natürlich erfordern philosophische Probleme philosophische Lösungen. Aber dieses besondere philosophische Problem entstand aus einem sehr praktischen finanziellen Problem. Der Gründer der Regierungspartei, Bidzina Ivanishvili, ist in einen Streit mit der Credit Suisse um sein Vermögen verwickelt. Da Iwanischwili dem Straßenbahnfahrer als Mentor zur Seite steht, besteht seine Lösung darin, den Rest von uns unter die Räder zu stellen und zu sehen, ob es ihm hilft. Aber das Problem ist – so beschwerten sich die Anwälte des Milliardärs diese Woche –, dass die westlichen Medien ihre gesponserten Artikel nicht veröffentlichen. Daher beklagen sie sich über „Zensur“ und „Monopolisierung“.

Es fällt uns schwer herauszufinden, wie genau diese kleine Unannehmlichkeit über das Vermögen eines privat leidenden Milliardärs den philosophischen Abgrund schafft, der ausreicht, um die verfassungsmäßig erklärte Außenpolitik Georgiens in Frage zu stellen.

Was wir jedoch herausfinden konnten, ist, warum das Land Probleme mit der Medienfreiheit hat: Unsere Machthaber haben Zensur mit redaktioneller Unabhängigkeit verwechselt.

Apropos Zensur >>>>

Kannst du dich selbst stehlen? Auf jeden Fall, wenn Sie in einem Staat leben, der glaubt, Sie zu besitzen.

So erging es Sandro Sulaberidze, einem jungen Künstler, der Anfang dieses Monats während einer der Ausstellungen in der Nationalgalerie eine Performance aufführte: Er entfernte sein Selbstporträt von der Wand und sprühte stattdessen den Satz „Kunst ist lebendig und unabhängig“ auf Viele betrachteten dies als Protest gegen die aktuelle repressive Tendenz des Kulturministeriums unter seinem pharaonischen Manager Tea Tsulukiani.

Was dann geschah, ließ kaum Zweifel an der Gültigkeit dieser Abweichung aufkommen: Das Nationale Kunstmuseum erklärte umgehend, dass „die Auswirkungen der Schäden an der Nationalgalerie durch den Künstler beseitigt wurden“ (bürokratisches Gerede für „wir haben die Sprühfarbe übermalt“) und auch Offenbar meldete er das Verbrechen freudig der Polizei, die gegen den Künstler wegen … Diebstahls ermittelt. Er könnte mit einer Geldstrafe davonkommen oder im Gefängnis landen.

Dies löste große Gegenreaktionen aus, unter anderem von Künstlerkollegen, die das Graffiti in der Nähe des Gebäudes des Kulturministeriums wiederholten und auf den Unterschied zwischen Kunst und Kriminalität hinwiesen. Die Galerieleiterin versuchte sich zu verteidigen, indem sie sagte, sie habe lediglich die rechtlichen Verfahren befolgt (bekannte Ausrede?) und der Öffentlichkeit versichert, dass der Künstlerin lediglich eine Geldstrafe drohe, die bereits von den Ausstellungssponsoren übernommen worden sei.

Sie forderte die Künstler weiter auf, „Auftritte zu planen, ohne gegen das Gesetz zu verstoßen“ oder sich auf eine rechtliche Bestrafung vorzubereiten.

Das Problem ist, dass heutzutage nur noch wenige in Georgien erwarten, dass die Strafen verhältnismäßig und angemessen sind.

Und der Trolley rollt weiter…